المتقدمون . . . ، 778 - للمحدثين طريق غير طريق القدماء ، وأفضل ما قاله المحدثون قول لأبى نواس . . . ، 778 - وما ناسب قولا لمسلم بن الوليد . . . ، 778 - ومن الجيد قول للبحترى . . . ، 779 - البحتري أرق الناس نسيبا ، ويؤيد ذلك قول له . . . ، 779 - لم تكن لأبى تمام حلاوة في الغزل ، وإنما يقع ذلك منه في النادر مثل قول له . . . ، 779 - وقول له آخر . . . ، 779 - ومن مليح نسيب المتنبي قول له . . . ، 780 - وفي قول له يذكر فيه ربع الأحباب . . . ، 780 - وقول آخر له في ذكر الديار . . . ، 780 - حكاية فيها إعجاب العتابي بقول لأبى نواس . . . ، 781 - يروى أن أغزل بيت قول لعمر بن أبي ربيعة . . . ، 781 - ويروى أن أغزل بيت قول لامرئ القيس . . . ، 781 - ويروى أن أغزل بيت قول لجميل . . . ، 782 - الأحوص أغزل الناس بقول له . . . ، 782 - وفي قول آخر أغزل الناس جميل بقول له . . . ، 782 - وفي قول آخر أغزل الناس جرير بقول له . . . ، 782 - يذكر ابن رشيق رأيه ويؤيد قول الأحوص . . . ، 783 - أغزل ما قالته العرب قول لأبى صخر الهذلي . . . ، 783 - يروى أن أبا عبيدة لم يحفظ شعرا لمحدث غير قول لأبى نواس . . . ، 783 - للشعراء أسماء تخف على ألسنتهم . . . ، وقد جاء ذلك في قول لمالك بن زغبة . . . ، 784 - ربما أتى الشاعر بالأسماء الكثيرة في القصيدة إقامة للوزن ، كقول لجرير . . . ، 785 - مجيء اسم ثقيل في قول للسيد الحميري . . . ، 785 - كلما كانت اللفظة أحلى كان ذكرها في الشعر أشهى إلا أن يكون الشاعر قد ذكر الاسم الحقيقي لمحبوبته . . . ، 785 - قول ليزيد بن الحكم . . . ، 786 - يذكر ابن رشيق أن كثرة الأسماء ليس مقبولا في شعر المحدثين ، ويبين أنه لم يعلمه إلا في شعر السيد الحميري وقول لأبى تمام . . . ، 786 - من عيوب هذا الباب أن يكثر التغزل ويقل المدح . . . ، أو أن يبتسر التغزل من أجل المدح وفي قصة شاعر نصر بن سيار ما يؤيد ذلك . . . ، 787 - وقع طول النسيب وقصر المدح في شعر لصريع . . . ، 787 - وتقصير التغزل جاء في قول للمتنبى . . . ، 787 - يعاب على الشاعر إذا نسب أن يفتخر أو يتعاطى فوق قدره . . . ، وذلك مثل قول للعباس بن الأحنف . . . ، 787 - وعيب على الفرزدق ذلك في قول له . . . ، 788 - وسمع ابن أبي عتيق قولا لابن أبي ربيعة وأنكره . . . ، 788 - وأنكر كثير على عمر قولا آخر . . . ، 789 - يقولون : العادة عند العرب أن الشاعر هو المتغزل المتماوت . . . ، 789 - عاب كثير قولا لنصيب . . . ، 789 - إنكار بعض الكتاب قولا لعلي بن عبد اللّه بن جعفر . . . ، 790 - يعاب ما يناسب قولا لجميل . . . ، لأن الأحسن قول لعباس أو مسلم . . . ، 791 - طرد الخيال مذهب مشهور ، وقد وقع في شعر الفحول ومنهم طرفة . . . ، 791 - وقول للبيد . . . ، 792 - وقول لجرير . . . ، 692 - وقول لجميل . . . ، 792 - وسار على نظامهم جماعة من المولدين . . وأصل هذا فاسد عند قدامة وعاب قولا لنابغة بنى تغلب . . . ، 793 - كل ما لا يليق بالمحبوب فهو مكروه في النسيب ، ومثله ما قالته عزة لكثير عن قول له . . . ، 793 - اقتدى كثير في قوله السابق بقول للفرزدق . . . ، 794 - اشتقاق التشبيب يجوز أن يكون من الشبيبة . . . أو من الجلاء . . . وهناك أقوال تؤيد ذلك . . . باب في المديح [ 796 - 823 ] 796 - سبيل الشاعر إذا مدح ملكا أن يسلك طريقة الإفصاح . . . ، 796 - ويجتنب التقعر والتجاوز والتطويل . . . ، 796 - كان البحتري إذا مدح الخليفة يقل الأبيات . . . ، 796 - نصيحة